La Masonería es una
institución esencialmente
Filosófica, Filantrópica
y Progresista.
Es
Filosófica porque orienta al hombre hacia la investigación racional de la leyes de la Naturaleza; invita al esfuerzo
del pensamiento que va desde la simbólica representación geométrica hacia la abstracción metafísica; busca la reflexión filosófica
, la penetración del sentido espiritual del movimiento de la Historia; contempla en cada tiempo histórico las nuevas inspiraciones
doctrinarias y asimila, de cada sistema filosófico, lo que pueda significar el aporte al patrimonio de la Verdad abstracta,
más allá del tiempo y del espacio.
Es
Filantrópicas porque practica el altruismo, desea el bienestar de todos los seres humanos y no está inspirada en la
búsqueda de lucros personales de ninguna clase. Sus esfuerzos y sus recursos están dedicados al progreso y felicidad de la
especie humana, sin distinción de nacionalidad, razas, sexo ni religión, para lo cual tiende a la elevación de los espíritus
y a la tranquilidad de las conciencias, algunos apóstoles de la Orden han expresado en frases sintéticas el espíritu ecuménico
que anima a la Masonería: "Toda la especie humana es una sola familia dispersa sobre la faz de la tierra; todos los pueblos
son hermanos, y deben amarse unos a otros como tales. "Desdichados los impíos que buscan una gloria cruel en la sangre de
su hermano!" (Ramsey, 1725).
Es
Progresista porque enseña y practica la solidaridad humana y la absoluta libertad de conciencia. La Masonería tiene
por objeto la búsqueda de la Verdad, desechando el fanatismo y abordando sin prejuicios todas las nuevas aportaciones de la
invención humana; estudia la moral universal y cultiva las ciencias y las artes y no pone obstáculo alguno en la investigación
de la Verdad.
He
Aqui Algunas Maximas del Código Moral Masónico:
"Quiere
a todos los hombres como si fueran tus propios hermanos.
"Estima
a los buenos, ama a los débiles, huye de los malos, pero no odies a nadie.
"No
adules a tu hermano, porque es una traición; si tu hermano te adula, teme que te corrompa.
"Escucha
siempre la voz de tu conciencia.
"Evita
las querellas, preve los insultos, procura que la razón quede siempre de tu lado.
"No
seas ligero en airarte, porque la ira reposa en el seno del necio.
"El
corazón de los sabios está donde se practica la virtud, y el corazón de los necios, donde se festeja la vanidad.
"Si
tienes un hijo, regocíjate; pero también tiembla del depósito que se te confía. Haz que hasta los diez años te tema, hasta
los veinte te ame y hasta la muerte te respete. Hasta los diez años sé su maestro, hasta los veinte su padre y hasta la muerte
su amigo. Piensa en darle buenos principios antes que bellas maneras; que te deba rectitud esclarecida y no frívola elegancia.
Haz un hombre honesto, antes que un hombre hábil.
"Lee
y aprovecha, ve e imita; reflexiona y trabaja, ocúpate siempre en el bien de tus hermanos y trabajarás para ti mismo.
"Sé
entre los profanos libre sin licencia, grande sin orgullo, humilde sin bajeza y entre los hermanos, firme sin ser tenaz, severo
sin ser inflexible y sumiso sin ser servil.
"Habla
moderadamente con los grandes, prudentemente con tus iguales, sinceramente con tus amigos, dulcemente con los pequeños y eternamente
con los pobres.
"Justo
y valeroso defenderás al oprimido, protegerás la inocencia, sin reparar en nada de los servicios que prestares.
"Exacto
apreciador de los hombres y de las cosas, no atenderás más que al mérito personal, sean cuales fueren el rango, el estado
y la fortuna.
LA
MASONERIA
¿Es
una Asociación Secreta?
La
Masoneria no es hoy una sociedad secreta en cuanto a la Institución legalmente constituida; las autoridades argentinas le
tienen concedida la personeria juridica desde el año 1879, y sus fines son igualmente conocidos por cuanto están enumerados
en los Estatutos aprobados por el Gobierno de la Nación y ampliamente difundidos en diccionarios, enciclopedias y publicaciones
históricas.
Pero,
en épocas de cruenta persecución que en algunos paises se ha lanzado contra la Masoneria, es lógico que se hayan constituido
grupos de masones discretamente reservados, lo mismo que hicieron los cristianos perseguidos por el Imperio Romano. Sin embargo,
no es esta la verdadera motivación del llamado secreto masónico. Ese se refiere al estudio e interpretación de los simbolos
y ritos de la Orden, de los cuales surge la utilidad de los trabajos realizados en las Logias.
Recordemos
que hay dos categorias muy distintas de sociedades secretas:
1)
Las organizaciones secretas (clandestinas) politicas, cuya acción y ejercicio son de duración limitada y cuyos fines son concretos.
Nada tienen que ver con la Masoneria.
2)
Las sociedades iniciaticas que de ningún modo intentan ocultarse, pero cuyo secreto consiste en reservar el conocimiento de
los ritos y ceremonias a los iniciados porque se trataba de un método de perfeccionamiento espiritual. La Masoneria es, por
excelencia, una sociedad iniciatica.
DECLARACION
DE PRINCIPIOS
Son
sus principios: La Libertad, la Igualdad y la Fraternidad y su Lema: Ciencia, Justicia y Trabajo.
Se
propone la investigación de la verdad, la perfección del Individuo y el progreso de la Humanidad.
Considera
que la moral es tanto un arte racional, como un fenómeno evolutivo propio de la vida colectiva, que obedece a leyes naturales.
Reconoce al Gran Arquitecto del Universo como símbolo de las supremas aspiraciones e inquietudes de los hombres, que anhelan
captar la esencia, el principio y la causa de todas las cosas. Para el esclarecimiento de la verdad, no reconoce otro límite
que el de la razón humana basada en la ciencia. Exige de sus adeptos la más amplia tolerancia y por ello respeta las opiniones
políticas y las creencias religiosas de todos los hombres. Reconoce que todas las comuniones religiosas y políticas merecen
igual respeto y rechaza toda pretensión de otorgar situaciones de privilegio a ninguna de ellas en particular.
La
Francmasonería, Institución esencialmente humana, trabaja sin tregua por el logro de sus fines, buscando una más armónica
estructuración de la vida sobre bases de amor y de justicia social.
Viene
actuando, por ello, desde el fondo de los tiempos, como el tenso resorte que acelera la evolución teniendo en cada etapa de
la historia una finalidad determinada de acuerdo con las necesidades y aspiraciones del ambiente.
Flecha
de un anhelo proyectado al porvenir, sus esfuerzos del pasado han contribuido a los progresos que goza del presente. Aspira
por la evolución y el esfuerzo organizado de la sociedad al perfeccionamiento cada vez mayor de la instituciones sociales,
transformándolas en las que satisfagan, dentro de un régimen de libertad, justos anhelos de mejoramiento.
Procura
por todos los medios lícitos a su alcance, dignificar al hombre capacitándolo, por un desarrollo superior de la conciencia,
para el mejor y más amplio uso de sus derechos y libertades.
Condena
la intolerancia, abomina el fanatismo y declara su repudio por los regímenes de fuerza y de violencia como contrarios a la
razón y denigrantes para la especie.
Reconoce
la fraternidad la condición primordial del género humano; es substantivamente pacifista y considera a la guerra como un crimen
horrendo.
Estima
que el trabajo es un deber esencial del hombre, y como tal le dignifica y le honra, sin establecer distingos ni categorías,
pero juzga que el descanso es un derecho y se esfuerza porque la vejez, la invalidez, la infancia y la maternidad gocen de
los beneficios del amparo al que son acreedores.
Libertad,
Igualdad, Fraternidad
Libertad
de la persona humana y de los grupos humanos ya sean instituciones, razas o naciones, y en todos sus aspectos, es decir,
libertad de pensamiento y de movimiento.
Igualdad
de derechos y obligaciones de los individuos y grupos humanos sin distinción de religión, raza o nacionalidad.
Fraternidad
de todos los hombres, y de todos los pueblos y naciones; porque todos los seres humanos nacen libres e iguales en derechos
y en dignidad. Un alto espíritu de fraternidad inspira los actos de la Masoneria.
Ciencia,
Justicia, Trabajo
La
Ciencia logra el esclarecimiento del espíritu y la jerarquización de los valores intelectuales, asi como la discriminación
del saber humano, armonizando la aspiración a la Verdad con el reconocimiento de las posibilidades del hombre. Es fuente de
modestia, cualidad que se opone al orgullo y al dogmatismo intelectivo que muchas veces separan a los hombres.
La
Justicia es necesaria para equilibrar las relaciones humanas y para educarnos en la adaptación a las evoluciones sociales.
El
Trabajo, que es condición fundamental de la existencia humana, debe ser para el masón un mecanismo creador de vida
espiritual. Por el trabajo, el hombre se dignifica y se hace económicamente independiente dentro de la sociedad civilizada.
En
síntesis: la Masoneria postula el mejoramiento intelectual, moral y social del hombre y el progreso de la sociedad humana;
lograr una evolución dinámica del hombre y del mundo sin menoscabar las tradiciones, la experiencia y los ritos del pasado,
y olvidar las pasiones y los interese materiales para alcanzar la serenidad del juicio y de acción tan necesaria en los momentos
decisivos de toda labor humana.
LA
MORAL MASONICA
La
moral de la Masoneria no está directamente ligada a ningún sistema filosófico, ni a ningún credo religioso. La constituye
el fondo común de preceptos universales que enseñan al hombre a ser mejor y a amar a sus semejantes. En todas las religiones
y en todas las filosofias se encuentran escencias de una sabiduria elaborada por los más grandes apóstoles y profetas de la
Humanidad, inspirados en los más sublimes sentimientos del corazón humano y empleados en las duras experiencias de la vida
y de la historia.
La
Masoneria busca la solidaridad de los valores intelectuales, éticos y estéticos para lograr la consistencia armónica de la
conducta.
LA
VIRTUD MASONICA
La
Masoneria entiende por virtud la capacidad de hacer el bien en su mas amplio sentido y el cumplimiento de nuestros deberes
para con la sociedad y la familia sin egoismo ni vanidad. La Masoneria enseña a practicar la virtud como calidad suprema de
la moral y como lealtad de la conducta para el ideal, que debe conducir hasta el sacrificio cuando sea necesario para el cumplimiento
del deber. Considera la virtud como una realización siempre perfectible, porque sabe que el hombre no es inaccesible a las
tentaciones y debilidades; pero el permanente esfuerzo del espíritu se convierte en eficaz baluarte de la virtud.
EL DEBER MASONICO
La
Masonería entiende por deber el respeto hacia los derechos del individuo y de la sociedad así como el estricto cumplimiento
de las obligaciones que ello envuelve. Pero también tiene el hombre sus deberes para consigo mismo. La Masonería induce al
hombre a ser fiel con sus ideales ajustando su conducta a los principios que proclama. El deber masónico consiste en adoptar
las normas de conducta adecuadas en cada momento de acuerdo con la palabra empeñada, con el ideal proclamado y con el bien
por íntima decisión, llegando al sacrificio, sin necesidad del presiones externas y aún en contra de obstáculos poderosos
de orden exterior. El deber masónico es la vocación inquebrantable del espíritu para la virtud.
LA
MASONERIA Y LA POLITICA
La
Masoneria no es una asociación politica ni puede confundir su actividad con la de ningun partido politico; pero el masón no
debe estar al margen de los grandes problemas politicos de los pueblos y del mundo entero. En el seno de la Orden Masónica
conviven hombres de diversos partidos y de diversas concepciones sociológicas mientras sean respetuosos y democraticos.
A
la influencia de la Masoneria y de sus miembros se deben los grandes movimientos libertadores de Europa y América. La propia
Revolución Francesa estuvo muy empapada de los principios masónicos, encarnados en la misma fórmula que todavia irradia luz
con la trilogia de IGUALDAD, LIBERTAD, FRATERNIDAD.
El
masón conserva fuera de la Logia toda su libertad de ciudadano y puede dedicar el ardor de su entusiasmo al servicio de sus
ideales. En la Argentina, la Masoneria y sus miembros dilucidaron las dudas y erigieron los pedestales en que la conciencia
pública venera las figuras inmarcesibles de San Martin, Belgrano y Rivadavia. Fue la Masoneria Argentina la que consiguió
el apaciguamiento definitivo de las luchas internas después de Caseros y hasta la organización Constitucional y la federalización
de Buenos Aires. Los Masones argentinos lucharon contra la fiebre amarilla, asistieron a los heridos del Paraguay (creando
asi la Cruz Roja Argentina), promovieron las leyes del registro civil y del matrimonio civil, y desde hace décadas predica
la equiparación de los derechos de la mujer además de otras numerosas obras de asistencia social y cultural.
LOS
HOMBRES ILUSTRES EN LA MASONERIA
Consultando
la Historia de la Humanidad se adquiere el convencimiento de que la Masoneria es una de las Organizaciones que mas ha contribuido
al progreso moral, intelectual y social de los pueblos. Ninguna ha realizado trabajos y sacrificios tan importantes ni ha
sido tan perseguida por los déspotas, fanaticos y enemigos de la luz. Pero ninguna sociedad ha reunido en su seno a tantos
hombres ilustres que más se han distinguido como estadistas, filósofos, artistas, cientificos, militares, etc. en todos los
paises del globo.
Han
sido masones:
-
Filósofos como Voltaire, Goethe y Lessing;
-
Músicos como Beethoven, Hayden y Mozart;
-
Genios rectores como Federico el Grande, Napoleón, Garibaldi, Marti, Miranda, Cavour y Bolivar;
-
Poetas como Byron, Lamartine y Victor Hugo; escritores como Castelar, Bacon, Mazzini y Kipling;
-
Cientificos como Lalande, Condorcet y d´Alembert, etc.
También
han pertenecido a la Orden Masónica algunos ilustres prelados católicos, entre otros:
-
El cura Hidalgo, paladin de la libertad mexicana;
-
El padre Calvo, fundador de la Masoneria Centroamericana;
-
El Doctor Ramón Ignacio Méndez, arzobispo de Venezuela, y , en la Argentina, Julian Segundo Agüero, Aurelio Herrero, Pedro
Perdriel, Cayetano y Gregorio Rodriguez, Santiago Figueredo y muchos otros.
PALABRAS
FINALES
Es
fin escencial de la Masoneria, el perfeccionamiento integral de cada uno y de todo los masones. Principio normativo de esa
ética es conservar la objetividad en todo momento, apartando los odios y buscando la solución racional de los problemas. Es
por eso que los masones, como tales, no irrumpimos a la vida publica en corporación, sino cuando se hace necesaria nuestra
acción conjunta para atemperar los espiritus y fijar la senda del progreso dentro de la fraternidad y convivencia humana.